Publications de Daniel FREY

En revenant sur le débat épistémologique entre James et Clifford, dont l’issue semble favorable au premier, la présente étude entend montrer qu’une épistémologie de la croyance religieuse bien comprise, c’est-à-dire qui ne cherche ni à justifier rationnellement les croyances religieuses ni à les condamner, ne peut que tenter de décrire l’entrelacement des raisons de croire et de la volonté de croire par lesquels les sujets légitiment leurs croyances.

En revenant sur le débat épistémologique entre James et Clifford, dont l’issue semble favorable au premier, la présente étude entend montrer qu’une épistémologie de la croyance religieuse bien comprise, c’est-à-dire qui ne cherche ni à justifier rationnellement les croyances religieuses ni à les condamner, ne peut que tenter de décrire l’entrelacement des raisons de croire et de la volonté de croire par lesquels les sujets légitiment leurs croyances.

L’intérêt des pages que Rousseau consacre à la croyance de l’enfant, dans l’Émile, a souvent été ignoré en raison de la fameuse Profession de foi du Vicaire savoyard qu’elles ont pourtant pour fonction d’introduire. En quittant la perspective étroite des études rousseauistes pour adopter la double perspective de la psychologie de la religion et de la philosophie de la religion, cette étude cherche à expliquer et à discuter la thèse de Rousseau selon laquelle l’enfant, faute d’être capable de concevoir l’idée de Dieu, ne croit pas en Dieu mais en ceux qui le lui présentent. Citer

Petite préfecture des marches de l'Est, puis ville de garnison dotée d'une université et serrée autour de la flêche de sa cathédrale, Strabourg, connaît de profondes mutations entre 1880 et 1930. [...] Cent cinquante spécialistes se sont penchés sur les sept cents entrées présentées ici. Le lecteur est ainsi entraîné dans des domaines aussi divers que la médecine, la biologie, la physique quantique, la sismologie, la linguistique, la littérature comparée, l'architecture, l'histoire, la poésie ou les arts visuels." (source : 4e de couv.)

Traducción de Agustín Neira, Editorial Trotta